回不到现实的梦里水乡（二）-绍兴

杭州到绍兴有高速相联，交通很便利。等汽车下了高速，看到路边齐整的农家楼舍，我心就收紧了，因为我知道经济的现代化和传统的农业经济闲淡的糊口往往无法相容，尔后者是水乡赖以保留的情形；水乡还在吗？继而车经由了一幢外形丑恶的带有欧风的建筑，外墙上赫然写着“XX电力局”。当经由柯桥宽广街道和规划严酷的“中国轻纺城”、“中国纺织机械城”时，我已经在告诉自己不要抱什么奢望了。

事实不出我所料，绍兴已经是一个现代的小城镇。水乡已不在，就看水乡的人吧，好在绍兴有鲁迅。百草园还在，三味书屋还在，还有一座鲁迅纪念馆。

“不必说碧绿的菜畦、滑腻的石井栏，也不必说高峻的皂荚树、紫红的桑葚，单是向南的泥墙跟一带，就有无数的乐趣......”从幼时熟背的文字和长年夜后翻烂的书卷中鲁迅这个名字越来越熟悉，新中国长年夜的通俗人所受的教育中有太多他的影响。

小我一向很喜欢鲁迅，跟着展览呈现的照片和 物品，旧时熟悉的文字重又浮现面前，形成一幅幅活跃的画卷。看着鲁迅幼时和农村孩子垂钓玩耍，听外婆讲故事，看社戏；辞别了童年的无限乐趣后，他进入私塾接管传统教育；继而祖父离官，他不得不时常在寺库和药店之间穿巡......逐步地，畴前绍兴城的影子也越来越清楚。

鲁迅是活跃的，从百草园到三味书屋，从年少时和劳悦耳平易近的接触抵家境败落伍渐识人世悲苦，从17岁分开家乡找寻四周的人们丑恶的原因，学矿、学医，到东渡日本追求救国之道，最终弃医从文，美全是一小我熟悉社会找寻自我的糊口轨迹。鲁迅的文中布满了对人、对糊口的爱和对美的追求，因而才不能忍受社会的丑恶和子虚。他也不是一向宣传的革命家，他只是做了一个朴重的人在那时的社会所做的选择。他的文中也有彷徨，并是以显得更真实和可爱。

在鲁迅的小说中咸亨酒店本不是一个荣耀的名字，此刻俨然成了一家百年迈店，孔乙己的雕塑也被立在店前成了招揽生意的牌子。阿谁曾经欺负过孔乙己的店东若是在世，必然坐在后院乐不成支呢。若是孔乙己还在世，会不会告他侵权？不外打讼事也不紧要，谁交他那时还欠人十九个铜子呢？

若是孔乙己还在世，凭着家喻户晓的名声，他也不愁糊口没有下落。旁边不是开了一家“孔乙己夜总会”吗？孔师长教师只需收取名望使用费又很可不美观了。日常平常逛逛场，抽暇还可以到外埠逛逛穴，进帐定会不少，只怕也是左拥右报糊口侵蚀了，还用考什么进士？

绍兴仍是徐渭的家乡。小时辰读了良多聪明的少年徐文长戏财主的故事，此刻终于到他的曾就读的“青藤书屋”追忆故人。书屋在一条毫不起眼的冷巷里。进得门来，院里种植的疏竹红枫展示着主人的清雅。走进屋中，早晨的阳光从雕镂真诚的窗棂透过来，洒在磨得滑腻的书桌上。简单的两间小屋，陈列寥寥。后院的一口古井，青苔斑斑。

徐渭命运多舜，身世庶人，虽受明日母重视，却早成孤儿；虽文才盖世，无奈科举屡次不中只好给人作幕僚，一身傲骨不胜寄人篱下。后以授书为生，潦倒终生。徐渭文诗书俱佳，更以画为胜，只可惜生不逢时，未能在有生之年宏图年夜展。 我们在书屋中细细读解屋内陈列品中主人的一件件墨迹，直到后来为自己所写的墓室铭，才气共生平的怫郁不伸力透纸面，令人慨叹。细想古时有才之人多为命运所弄，今人虽有更年夜的施展空间，才能和成功也未必能划等号。时代分歧了，但成功的原因除了才干，总还有其它的身分耐人思寻。

在绍兴没有看到梦里的水乡，绍兴城只是保留了有限的几条笔直的河流，象北京的筒子河，然后摆几条乌蓬船做旅游用。我起头反思水乡的保留前提：河流是自然形成的，人们沿河而居，那时的道路前提简陋，没有汽车，船支在河网里穿行更迅捷便当。人们的糊口简单，河水较少受到污染；当社会成长了，汽车呈现了，人们找到更便利的交通工具，并为此培植宽广笔直的道路；水网成了阻碍，于是被填平，生齿激增，河水混浊，人们不愿意在水边糊口；城市刷新，高楼林立，河流更难以容身；水乡逐渐消逝踪了。

事理就这么简单，水乡不顺应社会成长的需要，于是被裁减了。我们虽喜欢水乡，但没有权力要求别人按照我们的快乐喜爱过着古老的糊口。而已，就让我们到自愿选择仍然在水边栖身的人们那儿那里去体验水乡了。我们姑且改变了行程，筹算到姑苏看看。